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詩歌推薦:《屬靈生活》

屬靈生活

SPIRITUAL LIFE

《華人聖頌》第59首

現在活着的不再是我,乃是基督在我裡面活着;并且我如今在肉身活着,是因信上帝的兒子而活。——加2:20                                                         

這首聖詩是20世紀初葉,中國著名的奮興布道家宋尚節博士(1901-1944)所寫,《屬靈生活》是他感人的心聲。現緊接第385首《靈裡禱告》;第411首《寶血潔淨》繼續介紹宋博士的生平。

1934年,宋尚節離開伯特利布道團,成為一個獨立的自由布道家,先後到江蘇、浙江、安徽、山東、河北、廣東和福建等地布道。1935年,他應邀南洋華僑教會的邀請,前往菲律賓、新加坡、馬六甲、槟榔嶼、蘇門答臘等地主領奮興聚會。1936年,他到台灣在台北、台中和台南等地布道。在他人生最後的幾年裡,先後到廈門、汕頭、興化、南京、太原、溫州、西安、信陽和上海等地布道。他的足迹也踏遍東南亞,如緬甸、馬來半島、沙撈越、越南、泰國和印度尼西亞等國,向世界各地華人華僑布道。他在布道中特别強調悔改,不隻是要認罪,而且要“悔罪”,悔罪以後要“改罪”。改罪以後要“賠罪”。宋博士強調認罪要具體,要一項一項具體地說。他在布道時經常邊講邊唱詩歌,以此激勵信徒,為教會帶來極大的複興。

1940年,宋博士因病卧床不起,于1944年8月18日早上7點7分在北京安然被主接去。他的墓碑正面刻着:“耶稣基督的仆人宋尚節安息之所,1901年9月27日生,1944年8月18日睡”;墓碑左邊刻的是“我必快來”;右邊刻的是“主啊!願你快來”;墓碑後面刻的是宋餘錦華及三個女兒的名字,碑上有個十字架。

曲調由菲律賓華僑黃桢茂所譜,他生于1910年,原籍福建廈門鼓浪嶼。鼓浪嶼是個音樂島嶼,島上家家戶戶飄揚音樂,是培育音樂家的溫床。黃桢茂生長在教會音樂世家,他的祖父是牧師,父親是名醫,母親執教于教會學校。他自幼酷愛音樂,參加教會詩班,勤習鋼琴。高中畢業後在協和大學主修生物,課餘專注音樂,苦修理論作曲。曾以《小夜曲》一曲,向上海國立音樂教授蕭友梅、黃自、韋翰章主編的《音樂雜志》投稿而被刊登,使他獲得莫大的鼓勵與信心。22歲時,黃桢茂進菲律賓大學音樂院,攻讀理論作曲,主修作曲,又習配器樂及管弦樂法,成績斐然。但因半工半讀,過于疲勞,體力不支,而不得不中途辍學。爾後轉入銀行界工作,業餘潛心研究作曲,繼續創作。在中日戰争時,寫作了許多悲壯的愛國歌曲。他在菲律賓指揮教會詩班及華僑合唱團數十年,抗戰勝利後他創辦美聯保險公司,業餘推廣聖樂,促進中菲文化交流不遺餘力。他為人謙和誠懇,不求名利,數度自費出版自己的作品,贈送國内外教會演唱,愛主愛人的熱忱令人敬佩。

1963年,他與華裔基督徒成立“雅歌團契”,推動聖樂事工,屢次舉辦聖樂大合唱,東南亞聖樂會議,提升聖樂水準和促進交流。他也為宋尚節、趙君影、石新我、計志文等的詩詞配曲。他的聖曲,旋律柔美動人。數十年來,他所作的藝術歌曲、愛國歌曲、靈歌聖樂有300餘首。1943年日軍南侵,菲律賓淪陷,人心恐慌,他作了一首聖誕清唱劇《以馬内利》(Christmas Cantata)以慰基督徒。這一超水準的作品,全曲12首,主題是“上帝與我們同在”。

黃桢茂作曲的風格具有中華民族的特色韻味。豐富雄偉之優美的曲調,令人感受到鄉土的親切,特别表露出他離鄉背井中愛民、愛鄉、愛國及力圖重整家園的情懷。他被稱為“華人聖樂瑰寶”,其作品曾數度榮獲國内外獎。1985年,他在馬尼拉公演的歌劇《中華魂》,曾動員台灣知名的導演黃以功及其他戲劇專業人才前往助陣。事後該劇又在台灣公演,盛況空前,轟動一時。

黃桢茂和陳明勳教授曾多次合作詞曲,《人生交響曲》是其中之一。該曲以《詩篇》第90篇摩西的祈禱為經,追求和平大同的理想為緯,描繪人生的坎坷和平坦,沖擊和平衡,對比交錯,激起共鳴。全曲共分4個樂章,哀怨低訴、慷慨激昂、陰晦明朗、豪邁雄壯。另有清唱劇《智慧之歌》描寫“人”生來無知,渴望主賜下智慧。

我們可用不太快的中速來彈唱此曲,聲音要懇切。

注:本文為特約/自由撰稿人文章,作者系浙江教會一名基督徒。文中觀點代表作者立場,供讀者參考,福音時報保持中立。歡迎各位讀者留言評論交流!

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