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夏天三伏聚會主殿 聽神話語生命常青——陝西寶雞西營教會夏季三天培靈聚會紀實

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  • 西營教會外觀圖

    西營教會外觀圖

  • 西營教會弟兄姊妹在贊美

    西營教會弟兄姊妹在贊美

  • 孫雪蕊姊妹在主持

    孫雪蕊姊妹在主持

  • 十裡鋪堂詩班在獻唱贊美

    十裡鋪堂詩班在獻唱贊美

  • 西營教會詩班在獻唱贊美

    西營教會詩班在獻唱贊美

  • 鄭靖傳道在證道

    鄭靖傳道在證道

  • 程江楓教師在證道

    程江楓教師在證道

  • 白亞娟教師在證道

    白亞娟教師在證道

  • 會衆在認真聽道

    會衆在認真聽道

  • 孫振利執事在分發聖餐

    孫振利執事在分發聖餐

今年盛夏的天氣,似乎是上帝對陝西八百裡秦川、西部寶雞的格外關愛。往年的火爐天氣至今沒來,取而代之的是時而晴天、時而陰天,要不就來場電閃雷鳴的白雨,過後萬裡無雲、豔陽高照。地處寶雞市城區以北的蟠龍塬,那一望無際廣闊原野,在收割過麥子的田地上,已種上晚秋的,如今已郁郁蔥蔥,一派生機盈然,預示着秋天又會是個好收成。那沒有種晚秋的田地,已被農機深耙三次,一腳踩下,土地會如海綿般松軟“撲”的一聲音,留下你深深腳印。這些即保垧、又被嗮熟的土地靜靜躺在那裡,等待農村弟兄姊妹在“白露”前後撒進小麥籽,期盼明年夏糧再獲豐收!

2019年8月7日這天早晨8:00左右,筆者随着寶雞十裡鋪教會一詩班弟兄姊妹,去西營教會參加他們第三天的培靈聚會。在村子社區中心廣場下了大巴後,沿着村街小巷一路朝西營教會走去。當拐過村子最北一處民房時,眼前豁然開朗。小路左側是晚秋在晨風中搖拽郁蔥身姿歡迎你,右側是躺開胸懷的熱土用注視禮期待你。田地盡頭的教會大門口,已遠遠看到站着幾位樸實、身着草綠色教會标志服的姊妹,在揮手等着接待我們。待走到她們面前,少不了被姊妹們的熱情所包圍,更是少不了被她們一個個拉着、拽着去餐廳吃早飯……

8:30,來到主堂。裡面不算很大,主台前有四位弟兄姊妹已開始了聚會前的贊美連唱。台下早來的幾十名會衆也正在回應着跟唱。環顧這座五間老式的磚木結構瓦房主堂,可能自打建成後就沒有好好裝修過。看那兩旁的一溜窗戶、即窄也顯陳舊,屋頂沒有吊頂,椽木原汁原味的一排排裸露在頭頂,人字梁下的六根吊扇在嗡嗡旋轉,非常吃力的驅散着漸漸濃了的熱量。哦,這是筆者第一次遇到、第一次見到最樸素的一座農村主堂。

上午9:00,西營教會三天夏季培靈聚會的最後一天聚會,在會衆祈禱及主持人孫雪蕊姊妹代禱後開始了。首先是十裡鋪教會詩班登台獻唱,隻見32位弟兄姊妹身着白色聖衣,在電子琴音樂伴奏下,滿懷對主的愛獻唱了《生命路上歌》、《主是我力量》兩首贊美詩歌。接着是他們本堂的詩班登台獻唱,他們這個隻有23人的詩班,在劉喜蓮姊妹指揮下,在沒有音樂伴奏的情況下,仍然完美的獻唱了《天父在呼喚》,《你是否聽到呼喚聲》贊美詩歌。真沒想到,農村弟兄姊妹,沒有音樂伴奏也能唱的這麼高昂、激情,更沒有想到的是,直到獻唱結束,筆者竟絲毫沒有感覺到音樂伴奏的不存在。看來,農村弟兄姊妹常年在田間地頭的辛苦勞作,練就了他們的好嗓門,成就了他們的嘹亮歌喉,連清唱贊美也是那麼的美感十足、悅耳動聽!

接下來,開始了他們培靈聚會證道内容,第一個上台的是位年輕傳道人。他叫鄭靖,帶來的主題是《如何奔跑天路靈程》。用了一個多小時,講了六大部分。一、效法見證人;二、放下各樣的重擔;三、脫去纏累的罪;四、存心忍耐;五、竭力奔跑;六、仰望基督。第二堂是由程江楓教師證道,他圍繞主題《将心歸主》,依據聖經箴4:20-23;23:26;經文,同樣用了一個多小時,講了五大部分。一、神在呼喚;二、我們年輕的時候;三、神要求什麼;四、神為什麼呼喚;五、怎樣将心歸主。兩堂非常精彩,也很接地氣的證道,分别赢的了在場會衆的掌聲稱贊!

吃過午飯,在他們教會的會客室。筆者與教會負責人孫振利執事及兩位同工,進行了半個多小時的交通、座談,基本上對西營教會的曆史沿革、現狀有了個大概了解。西營教會的福音傳入,起始于國家落實宗教政策的1983年期間,當時已有十多位信徒在三組王以撒家開始了禮拜聚會,直到1989年他們集資8000元購買了村子廢棄的兩座小學教室作為聚會場所。在這期間,值得一提的是,當時人數雖少,但信徒敬主、愛主的信心很高。為了表達對主的愛,有八、九位信徒将自己的名字改為聖經中記載的曆史人物名,王以撒就是其中改名信徒之一。

1994年春,他們拆除教室準備建新堂,但因諸多原因未能實施。後經村委會協調,将新建堂址挪到離村子較遠的以北廢棄瓦窯處。雖然新劃的堂址沒有原堂址位置好,但的确少了世俗的幹擾,還了大家分别為聖的一片安靜。從當年8月份開始,在神的帶領、看顧下,在信徒們齊心協力苦幹下,有錢的出錢,沒錢的出力。不到二個月時間,就建起了磚木結構的五間主堂,四間平房。基本滿足了當時信徒聚會、吃飯、住宿的需求。

近年來,雖然村子所在地被規劃為有發展前景的城市新區。但因村子年輕人大多外出打工,剩下的也多為老人和孩子。日常禮拜聚會隻有七、八十人。若逢教會大聚會活動,如複活、聖誕節,培靈聚會等,也就是百十人左右。就拿今天看到的這場聚會來說,除過兩個詩班60多人外,前來參加培靈聚會的會衆也不過就是五、六十人。

當說起新堂建起,到現在怎麼沒有裝修的話題?孫振利弟兄苦笑着說,建堂後那幾年的積蓄,大多用來還了建堂借款。這幾年信徒少了,奉獻款隻能維持當年教會的基本開支。少量的結餘,用來添置了投影、樂器等部分設施。

當說起基督教中國化時,孫弟兄來了精神。他說信仰沒有國界,可我們基督徒是有國家的。農村教會的複興,離不開基督教中國化這條路。說他們在近兩年,就以國家宗教政策為依據,結合教會的實際情況,積極落實“五進”措施,創造了好的氛圍、環境,對提高信徒愛國、愛教的自覺性起到了推進作用。看到窗外院子高高飄揚的五星紅旗,同樣也感受到了在場同工愛國的滿腔熱忱……

最後,說起這次三天的夏季培靈聚會情況。孫弟兄說他們非常重視,提前精心組織。特邀請兄弟教會的四位傳道人前來證道授課。特别是得到了了新任市兩會主席張萬寶長老的重視、關心。昨天他親自來給大家講了一堂培靈課,為這次夏季三天培靈聚會取得高質量果效起了保證作用。同時還邀請了曉光教會、寶溫教會、十裡鋪教會三個詩班前來獻唱助興,豐富了培靈聚會的内容。

 下午14:00,在十裡鋪堂及他們本堂詩班分别獻唱了《恩友歌》、《來唱、要感謝主恩賜》、《神迹》、《回想主恩》四首贊美詩後,開始了下午培靈證道。下午這第三堂培靈課是由白亞娟教師來完成的。她為大家帶來《跟随耶稣的五種人》主題證道,在一個多小時裡,她依據聖經約1:38;68-71經文,據章引典講了五大部分。一、要病得醫治;二、要吃餅得飽;三、要屬世的知識;四、要追求金錢的猶大;五、追求永生之道的真門徒。

接下來,她顧不得休息,繼續主禮了聖餐儀式。下午16:00,在白亞娟教師祝福中,寶雞西營教會夏季三天培靈聚會順利、圓滿結束!筆者随着會衆走出教堂,隻見大家急匆匆四散而去、漸漸消失在被青紗帳遮罩的田間小路上,如同被主剛剛撒播出的荠菜籽。在不久的将來,在主的陽光雨露關愛下,他們這些福音種子會破土而出,茁壯成長為這一片沃土上綠色生命的期盼!

(本文作者為福音時報西北地區特約撰稿人。)

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