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耶稣在世的最後十二時辰

耶稣在世的最後十二時辰 耶稣在世的最後十二時辰

前言:今年夏天哪部劇最火?非大街小巷都在談論的國産古裝懸疑劇《長安十二時辰》莫屬。該劇因為其精良的制作、緊張刺激的故事情節、類似美劇的劇集節奏以及對曆史的高度還原,在這個盛夏引發了一波追劇熱潮。同時網上也出現了衆多關于“XX十二時辰”的段子,朋友圈微博各種熱轉的時辰表情包總能引起共鳴,逗得大家捧腹大笑。而在這種炸彈式十二時辰的話題談論中我們最不能忘記的就是為我們定在十字架上的耶稣的最後那十二時辰。

聲明:該文章内容以馬太福音二十六、二十七章為根據。一切以聖經原文為基礎,稍作文學修飾

公元33年4月2日[1]

申時——下午3點鐘至5點鐘;

地點:耶路撒冷城外小屋

(太26:17-19)

那是除酵節的第一天,從地中海吹來的水汽在耶路撒冷上空聚集,水汽凝結形成的低壓為這個本該全城民衆歡呼的節日增添了幾分壓抑。

午餐過後門徒們聚在一起談論着怎麼準備晚上的逾越節筵席。讨論來讨論去發現大家都沒有好的主意,隻好去問耶稣。但誰來問,大家又争執不下。這時直爽的彼得自告奮勇的說:“我來問。”

彼得來到耶稣面前問耶稣說:“今天晚上要過逾越節[2]了,我們弟兄幾個不知道該怎麼為您準備晚上的筵席,想問問夫子您的意見,我們到哪裡去為你準備晚上的筵席呢?”

耶稣似乎有點心事沒聽見彼得說的話,彼得見耶稣沒有回應又問了一遍。這時耶稣才回答說:“你們進城去,到某人那裡,對他說,‘夫子說:我的時候快到了,我與門徒要在你家裡守逾越節。’”

彼得将耶稣的話傳給其他的門徒,大家不太明白耶稣說的話,但也沒有細究,帶着疑惑遵着耶稣所吩咐的,就進城去預備了。

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酉時——下午5點鐘至7點鐘;

地點:錫安山下的馬可樓

(太26:21-29)

在忙碌了一個下午後,終于到了逾越節的晚上[3],耶稣和十二個門徒一同坐在席前。

大家正埋頭吃的時候,耶稣環看四周對門徒說:“我實在告訴你們:你們中間有一個人要賣我了。”

門徒們聽到這話立馬炸開了鍋,一個一個地問他說:“主,是我嗎?”

耶稣回答說:“同我蘸手在盤子裡的,就是他要賣我。人子必要去世,正如經上指着他所寫的,但賣人子的人有禍了,那人不生在世上倒好。”

賣耶稣的猶大聽到這話立馬緊張了起來,捏了捏腰間的錢袋,顫抖着問耶稣:“拉比,是我嗎?”耶稣說:“你說的是。”聽完這話猶大深深地垂下了頭,汗水順着他的鼻尖滴在桌子上。

但這一切别的門徒似乎并沒有察覺出來,問過耶稣确認不是自己出賣耶稣之後他們又繼續吃起筵席。這時耶稣拿起餅來,并做了祝福,之後擘開,遞給門徒,說:“你們拿着吃,這是我的身體。”接着又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:“你們都喝這個,因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。但我告訴你們:從今以後我不再喝這葡萄汁,直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。

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戌時——下午7點鐘至晚9點鐘;

地點:馬克樓去往橄榄上的路上[4]

(太26;30-35)

吃完飯後耶稣和門徒往橄榄山走去,他們邊走邊唱着傳統的逾越節詩篇:“我們的上帝高居在天,按自己的旨意行事…”[5]

聽着衆人的歌聲,耶稣沉默了,幾次想說點什麼卻又欲言又止。

“今夜,你們為我的緣故都要跌倒”話一出,歌聲戛然…

門徒轉過頭看着耶稣,緊張的問道:“夫子今日為何講此話語?今日過節,本該歡欣快樂啊”。

耶稣穿過人群的目光走到隊伍前頭去回頭看着門徒說:“因為經上記着說:‘我要擊打牧人,羊就分散了。’但我複活以後,要在你們以先往加利利去。”

彼得聽完此話立馬激動地沖到耶稣面前說:“衆人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。”

耶稣看着眼前自己心愛的門徒說:“我實在告訴你:今夜雞叫以先,你要三次不認我。”

彼得更加激動地近似吼叫地說道:“我就是必須和你同死,也總不能不認你。”

聽到彼得這樣說衆門徒紛紛附和。

我多願意相信你們說的都是真的,可···耶稣默想對着門徒微微一笑,轉身抹去眼角的一滴淚,指着前方說:“走吧,我們繼續前進”。

這一段路,歌聲不再,沙塵驟起…

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亥時——晚9點鐘至11點鐘

地點:客西馬尼園

(太26:36-44)

不到一刻的時間耶稣同門徒來到客西馬尼,看着疲憊的門徒耶稣就對他們說:“你們坐在這裡,等我到那邊去禱告。”

于是帶着彼得和西庇太的兩個兒子同去,突然一幅幅可怖的畫面閃現在耶稣眼前:他看到熙熙攘攘的人群,人群擁嚷着、叫嚣着。

他看到無情冷血的皮鞭,皮鞭揮舞着、抽動着。

甚至有聲音傳入耳中“把他釘在十字架上…他自稱是神的兒子…救救你自己吧…”

這一幕幕向利劍一樣刺進身體,那麼血淋淋,那麼赤裸裸。

像被冰塊包裹着,寒氣直入骨髓,使得他嘴唇發白,渾身顫抖…

又像烈火灼燒着,熱浪崩進心髒,使得他大汗淋漓,視線模糊…

他憂傷、痛苦、甚至絕望…對跟着的兩個門徒說:“我心裡甚是憂傷,幾乎要死,你們在這裡等候,和我一同警醒。”

他顫抖着稍往前走,俯伏在地禱告說:“我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,隻要照你的意思。”

與天父的對話中他漸漸得了安慰,哭泣暫歇。

耶稣禱告完畢起身來到門徒那裡,見他們睡着了,就對彼得說:“怎麼樣?你們不能同我警醒片時嗎?總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。”

不想門徒全然不知他的痛苦,絕望感再一次湧上心頭,耶稣第二次又去禱告說:“我父啊,這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全。”

在這期間彼得與雅格和約翰遠遠地望着耶稣,跪在地上與他一起禱告,卻不知道為什麼今日的夫子為何行為如此怪異,所講的話語也耐人尋味,不及細想,困意再次襲來,不等耶稣回來,三人又睡着了。

耶稣回來看見他們睡着了,心中滿是無奈。

耶稣又離開他們去了。第三次禱告,說的話還是與先前一樣。

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子時——晚11點鐘到淩晨1點鐘;

地點:客西馬尼園

(太26:46-56)

禱告結束後,他似乎從上帝那裡獲得了回應與力量來到門徒那裡,對他們說:“現在你們仍然睡覺安歇吧?時候到了,人子被賣在罪人手裡了。起來,我們走吧!看哪,賣我的人近了。”

說話之間,林中傳來嘈雜聲,那十二個門徒裡的猶大來了,身後還跟着許多人,有祭司長有民間的長老,他們帶着刀棒舉着火把,火把照亮了每個人的臉,每一個人的表情在閃動的火苗下格外有故事。

猶大徑直走到到耶稣跟前說:“請拉比安”,就與他親嘴。

耶稣對他說:“朋友,你來要作的事,就作吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。

原來猶大的給了他們一個暗号,說:“我與誰親嘴,誰就是他。你們可以拿住他。”

西門見此情形伸手拔出刀來,給了大祭司的仆人馬勒古一刀,削掉了他一個耳朵。

哀嚎聲使得氣氛更加緊張…

耶稣轉身對西門說:“收刀入鞘吧!凡動刀的,必死在刀下。你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎?若是這樣,經上所說事情必須如此的話怎麼應驗呢?”

接着耶稣又對拿着刀棒的衆人說:“你們帶着刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天坐在殿裡教訓人,你們并沒有拿我,但這一切的事成就了,為要應驗先知書上的話。”

在這種一觸即發的情境下,耶稣的身後漸漸安靜。

門徒,走了。

一個、兩個、都離開他逃走了。

最艱難的時候,耶稣身後,沒有一個人。

最艱難的時候,耶稣身後,不需要任何人。

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醜時——1點鐘至3點鐘

地點:大祭司園中

(太26:57-68)

不知走了多久,他們一路上推着、搡着、拉着耶稣把他帶到大祭司該亞法那裡去,倒地方時文士和長老仿佛像收網似的得意洋洋的已經在那裡聚會,不時還交流着什麼。看到耶稣被壓進來,他們甚至想要拍手叫好,但考慮到自己的身份,他們又故作矜持,和平時的他們大祭司的身份一樣,一樣冷漠,一樣做作。

看到耶稣被帶走,彼得在人群中隻是遠遠地望着、跟着耶稣。直到大祭司的院子,看到人多就悄悄混進人群進到裡面,和押送耶稣的差役同坐,要看這事到底怎樣。

寅時——3點鐘至5點鐘;

地點:大祭司院内

大祭司院内人聲喧嚣。

祭司長和全公會都想治死耶稣,但這個人似乎很完美,沒有任何實據來定他的罪

有兩個人前來,說:“這個人曾說:‘我能拆毀神的殿,三日内又建造起來。’”

有大祭司眼睛一亮就站起來,繞着耶稣打量着耶稣對他說:“你什麼都不回答嗎?這些人作見證告你的是什麼呢?”

耶稣卻不言語。

大祭司見耶稣不理他,尴尬的清了清嗓子對他說,“我指着永生神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?”

耶稣對他說:“你說的是。然而,我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕着天上的雲降臨。”

大祭司激動地撕開衣服,說:“他說了僭妄的話,我們何必再用見證人呢?這僭妄的話,現在你們都聽見了。你們的意見如何?

站在一旁的衆人回答說:“他是該死的。”

他們有的人吐唾沫在他臉上,有的用拳頭打他;也有的用手掌打他。

從四面八方來的拳頭落在耶稣身上

有人譏諷的說:“基督啊,你不是先知嘛,告訴我們打你的是誰?說罷哈哈大笑了起來,衆人一同哄笑。

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卯時——5點鐘至7點鐘;

地點:大祭司院外

院内的笑聲傳到院外,院外的人紛紛打聽裡面發生了什麼。彼得在外面院子焦慮的坐着有時又站起來踱步,不時向院裡張望着。有一個使女看見他異常的舉動便好奇地打量了起來,感覺這個人很眼熟,突然想到了什麼。

前來說:“你素來也是同那加利利人耶稣一夥的。”衆人順着使女的手指一同看向彼得。

彼得瞬間緊張了起來。面對衆人的目光以及那些竊竊私語,他害怕了,連忙否認:“我不知道你說的是什麼。”

說罷便逃也似的跑出去,到了門口,又有一個使女看見他,就對那裡的人說:“這個人也是同拿撒勒人耶稣一夥的。”

彼得大驚連忙擺手不承認,并且起誓說:“我不認得那個人。”彼得四處躲藏,生怕有人認出他來。他跑到一根石柱後剛要喘氣,旁邊站着的人前來對彼得說:“你真是他們一黨的,你的口音把你露出來了。”彼得見無處可躲就對着衆人發咒起誓地說:“我發誓我不認得那個人。”說罷,雞就叫了。

彼得想起耶稣所說的話:“雞叫以先,你要三次不認我。”他就出去痛哭[6]

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辰時——7點鐘至9點鐘;

地點:巡撫衙門

(太:27:1-5,11-26)

眼看天亮,衆祭司長和民間的長老商議要治死耶稣,“此人不能久留,今日一定要讓他死”商量過後就把他捆綁,解去交給巡撫彼拉多。

這時候在旁邊參與全程的猶大看見耶稣被定了罪,就後悔,從腰間将錢袋解下掏出三十塊錢拿回來給祭司長和長老,說:“我賣了無辜之人的血是有罪了。”祭司長和長老不屑的對他說他們:“那與我們有什麼相幹?你自己承當吧!”

猶大就把那銀錢丢在殿裡,出去吊死了。

耶稣被拉扯着帶到了巡撫面前,巡撫問他說:“你是猶太人的王嗎?”耶稣說:“你說的是。”之後巡撫問他什麼耶稣都不回答,連一句話也不說,以緻巡撫甚覺希奇。

這時的耶稣緊緊的閉上了眼睛,他向他的天父求告着、訴說着。周圍的一切已成定局,何必解釋,何必參與呢?任随周圍的人問什麼,說什麼,他都不回答

仿佛有一道看不見的屏障将耶稣與衆人隔絕開。

衆人在喧嚣中釋放了巴拉巴,在喧嚣中定了耶稣得罪。

耶稣在沉默中接受了一切,在沉默中成為了待宰的羔羊。

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巳時——9點鐘至11點鐘;

地點:巡撫衙門-各各他

(太27:27-44)

巡撫的兵接過彼拉多的命令把耶稣帶進衙門,叫全營的兵都聚集在他那裡。

他們扒去了耶稣的衣服他給他穿上一件朱紅色袍子;幾個兵丁随手将路邊的荊棘編作冠冕,戴在他頭上;又有幾個兵丁拿一根葦子放在他右手裡,跪在他面前,戲弄他說:“恭喜,猶太人的王啊!”說着又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。

圍觀的衆人見此情景也開始譏笑,他們的手指着耶稣,嘴裡喊着“去死吧,猶太人的王”推搡戲弄完了,看時辰不早了就給他脫了袍子,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。

沉重的十字架被架在耶稣的肩膀上,日頭照耀着,鞭子抽打着,人群中哭的、喊得、罵的…在這氛圍中的每一個因素都仿佛會累積在十字架上,壓得十字架越來越沉,越來越重。

終于,他倒下了。

可兵丁的鞭子逼着他站起來。他跌倒、他站起、他跌倒、他站起…

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有人說去往各各他不遠,可他跌倒了十四次,

有人說去往各各他很遠,因為他背着十字架。

各各他的骷髅地,疾風吹過野草,秃鹫盤旋在空中。

兵丁見耶稣口幹氣喘就拿苦膽調和的酒給他喝,苦酒被灌入耶稣嘴中,舌頭浸在苦澀中。耶稣望着這苦杯,痛苦地留下眼淚,不願再嘗,便将頭扭向另外一邊。兵丁們圍坐在耶稣周圍,看着這将死之人,想從中撈取一點利處,打量上下也沒發現有什麼好奪取的,隻好拈阄分他的衣服。

“砰砰砰”長長的釘子被一下一下的捶打。

第一下,進入耶稣的身體,

第二下,穿出耶稣的身體,

第三下,帶着血一起釘進木頭。

耶稣和他頭上安的一個牌子,寫着他的罪狀,說:“這是猶太人的王,耶稣。”的牌子被一同立起來,在十字架上,在天與地之間。

在客西馬尼園預見的一切現在就真實的圍繞在耶稣身下。“猶太人的王,救救你自己吧…”“猶太人的王,從十字架上下來啊…”

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午時——11點鐘至下午1點鐘;

未時——13點鐘至15點鐘;

申時——下午3點鐘至5點鐘;

地點:骷髅山

(太27:45-51)

從午正到申初,遍地都黑暗了。

約在申初,耶稣大聲喊着說:“我的神!我的神!為什麼離棄我?”站在那裡看熱鬧的人,聽見耶稣的喊叫就說:“這個人呼叫以利亞呢!”内中有一個人趕緊跑去,拿海絨蘸滿了醋綁在葦子上,送給他喝。其餘的人說:“且等着,看以利亞來救他不來。”

耶稣在十字架上,他的血順着十字架流了下來,漸漸地,血幹了。他最後向天父呼喊後氣就斷了。

忽然,聖殿裡的幔子從上到下裂為兩半,大地震動,磐石崩裂,衆人慌亂。

忽然,從空中落下一滴眼淚,與耶稣的血一起升華成風,落在衆人身上。

注:

1.根據當前曆法推算,耶稣受難日是猶太曆尼散月十四日,按照當前的曆法推算是公元33年4月2日星期四──4月3日星期五,格裡曆33年3月31日星期四──4月1日星期五。這一天是一個滿月日。這裡的十二時辰是從除酵節開始算起

2.逾越節隻是一個晚上,吃一頓飯,但接着與之一同慶祝的便是無酵節,要持續一個星期。人們要把家中所有的酵都除去,以記念他們的祖先出埃及時,沒有時間等待做餅的生面團發起來。每年過節時,有數以千計的人從羅馬帝國的各個地方來到耶路撒冷)

3.按舊約律法規定,逾越節在正月十四的黃昏,吃筵席也應在黃昏日落,但耶稣吃最後的晚餐是在正月十三(4月2日)結束正月十四(4月3日)一天剛開始時吃,即一天的開始時吃了逾越節的筵席(猶太人以黃昏日落後為一天的開始,也就是以黑夜為一天的開始),而不是在正月十四逾越節的黃昏吃,即逾越節快要結束時吃,也就是除酵節(正月十五)到來前吃。且以色列處于東二區,當地四月份日落應該是在18點即下午六點左右

4.對于去往橄榄山的路程在聖經中使徒行傳中有所記載:徒1:12 有一座山名叫橄榄山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程當下,門徒從那裡回耶路撒冷去。(猶太曆史學家)約瑟夫曾測量過這段距離,大約合三分之二英裡(約一千米),走路約十分鐘。衆人可能在下午7點半到八點這段時間内到達客西馬尼園。

5.門徒唱的詩歌很可能是詩篇115至118篇,唱這幾篇傳統的詩篇是逾越節筵席的一部分。

6.傳統意義上将雞鳴視為天亮也就是日出時刻,位于東二區的以色列四月份應該于六點半左右天亮。

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